Rivages

Gauthier Guillemin - Rivages - Albin Michel Imaginaire

"Mais à peine avait-elle prononcé ces paroles, qu'elle aperçut le chevalier, et, immobile de surprise, elle garda les yeux fixés sur le beau jeune homme. Huldbrand ne pouvait se lasser de contempler cette gracieuse appa­rition, et cherchait à graver en son âme les traits enchan­teurs de la jeune fille, pensant bien que seul l'étonnement d’Ondine lui permettait de la voir ainsi, mais que bientôt, prise de timidité, elle se déroberait à sa vue. Il en arriva tout autrement. Car après avoir longtemps regardé le jeune homme, elle s'avança familière, se mit à genoux devant lui, et jouant avec une médaille d'or suspendue par une chaîne au cou de Huldbrand, elle lui dit : -gracieux et beau seigneur, comment donc es-tu enfin arrivé à notre pauvre chaumière ? T'a-t-il fallu errer de longues années avant de nous trouver ? As-tu traversé la sauvage forêt, gentil ami ? »

« Apprends, ami, qu’il existe dans le monde invisible qui enveloppe le monde où tu évolues, des êtres vivants dont l’existence se manifeste rarement aux hommes. Dans ces flammes se jouent les énigmatiques Salamandres ; des Gnomes malicieux peuplent les profondeurs de la terre ; les Sylvains habitent les forêts ; les Sylphes traversent sans cesse les airs ; et dans les mers, les lacs, les torrents, les ruisseaux, vit le peuple innombrable des Ondins. »

Ondine - Friedrich de La Motte-Fouqué

Le monde est Forêt. D’aucuns l’appellent Le Dômaine. En son sein les hommes ont construit une ville qu’ils agrandissent incessamment au prix d’une terrible lutte avec la nature. L’un d’entre eux, Le Voyageur, s’en échappe malgré les rumeurs funestes colportées sur le monde d’au-delà des murailles. Il se découvre alors un don mystérieux lui permettant de se « téléporter » d’arbre en arbre et de parcourir ainsi des distances considérables.  Dans sa fuite, il rencontre Sylve, une jeune fille appartenant au peuple des Ondins. Ceux-ci sont les descendants d’une communauté Les Tuatha  dé  Dana, des insulaires, qui abordant jadis les rivages d’Erenn furent progressivement repoussés dans la Forêt par les hommes. Les deux jeunes gens tombent immédiatement amoureux l’un de l’autre et Le Voyageur s’installe dans le village de Sylve, Sraidhbaile. Les Ondins y vivent une existence paisible en harmonie avec la Nature. Ce qui ne signifie pas qu’ils n’ont pas d’ennemis.

Un poème de Pierre-Jean Jouve, un des poètes français les plus complexes du XXe siècle, en épigraphe d’un roman de fantasy, qui l’eut cru ! Il côtoie Gaston Bachelard, le merveilleux Gérard de Nerval, Hugo, Baudelaire, Rousseau et autres têtes couronnées. Au premier abord ce texte présente les caractéristiques d’un syncrétisme entre mythologie irlandaise et germanique. Va donc pour les connotations celtiques, mais les racines du récit, hanté par les ombres de Julien Gracq (Le rivage des Syrtes, Un balcon en forêt), Nerval (Sylvie - Sylve, une des filles du feu), la pièce de théâtre Ondine de Jean Giraudoux qui vit éclore le talent d’Isabelle Adjani, témoignent de l’ascendance d’un courant littéraire apparu à la fin du XVIIIe siécle nommé romantisme allemand. Citons pèle mêle De La Motte-Fouqué, Les Elfes d’Edward Tieck, Les contes des frères Grimm.

Le parcours de l’auteur, Gauthier Guillemin, enseignant au Niger puis en Guyane explique en partie cet engouement. Par instants il retrouve la fièvre stylistique de ses glorieux ainés (mais tempérée de lucidité) : « Là, l'esprit peut enfin, après la contemplation, s'élever, vagabonder à son aise en croyant, à tort ou à raison, qu'il n'y a pas de barrières à ses spéculations, pas plus qu'il n'y a de bornes à l'univers où il évolue. L'Homme, tiré vers l'infini de la voûte céleste, dans un légitime sursaut d'orgueil, se compare au tout dont il n'est qu'une partie. Parce que son esprit semble pouvoir renfermer tout ce qu'il perçoit, il pose comme acquis sa pleine liberté en croyant maîtriser la surface de la Terre. Il affirme mesu­rer la finitude du monde à l'aune de son infinitude, et pour peu replongerait dans le confort des croyances her­métiques, au temps béni où des érudits résolvaient tous les problèmes par l'analogie. ». Peu à peu au fil de l’intrigue le roman retrouve les éléments de langage d’une fantasy tolkienne. L’histoire, lente, semble le préliminaire d'un ensemble plus vaste. Mais rappelons que les romantiques allemands privilégiaient la forme courte, comme les contes.

Homme et femme contemplant la lune - C.D Friedrich

L’illustration de couverture d’Aurélien Police illustre parfaitement une remarque de Bachelard qui dans Poétique de l’espace assimilait l’immensité de la Forêt à l’immensité intérieure c'est-à-dire celle de l’esprit humain. Pour ma part j’y ai vu une réminiscence des toiles de Caspard David Friedrich (1). Au final Rivages est une bonne surprise, une fantasy dans laquelle j’ai cru déceler l’ultime bourgeon d’une vieille floraison littéraire.

(1)         Et aussi  https://fr.wikipedia.org/wiki/Romantisme_allemand#/media/Fichier:Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog.jpg